Face à Face – Dos à Dos

Fran­co Do­na­to­ni (1927-2000): Clair (Teil I) für Kla­ri­net­te solo (1980) (5')
mit Laia Haro Ca­ta­lan, Kla­ri­net­te

Vin­ko Glo­bo­kar (*1934): „Dos à Dos“ für zwei In­stru­men­te (1988) (ca. 10‘)
mit To­bi­as Krie­ger, Trom­pe­te und Mi­cha­el Mar­ti­nez, Po­sau­ne (IEMA)

John Cage (1912-1992): „Li­ving Room Mu­sic” (1940) (10‘)
Liv-Quar­tet: Laia Haro Ca­ta­lan, Ju­lia Sola Cabre­ra, Jau­me Cer­dà Mar­tí, Jieun Lee, Kla­ri­net­ten

Ein­stu­die­rung der Kla­ri­net­ten-Stü­cke: Jaan Bos­sier

„Li­ving Room Mu­sic“ kon­fron­tiert die In­ter­pre­ten, wie oft bei Cage, mit der Frei­heit der ei­ge­nen In­ter­pre­ta­ti­on, der ei­ge­nen Ver­si­on. Das Stück ist für eine be­lie­bi­ge Be­set­zung ge­schrie­ben, mit ei­ner selbst zu ge­stal­ten­den Cho­reo­gra­fie. Bei der Neu­en Mu­sik Nacht wird das Stück in ei­ner Fas­sung für Kla­ri­net­ten-Quar­tett auf­ge­führt.

Bru­no Man­to­va­nis Stück „Face à Face” (Von An­ge­sicht zu An­ge­sicht) muss lei­der aus Krank­heits­grün­den ent­fal­len; statt­des­sen kommt ein So­lo­werk für Kla­ri­net­te von Do­na­to­ni zur Auf­füh­rung.

Frei­heit ist kei­ne neue Idee. Men­schen su­chen seit Tau­sen­den von Jah­ren nach Frei­heit, aber Un­ter­schie­de ent­ste­hen, wenn Men­schen auf neue Wei­se nach Frei­heit su­chen. In Vin­ko Glo­bo­kars „Dos à Dos“ wird die Su­che zwei­er Mu­si­ker nach Frei­heit zu ei­nem Du­ell, bei dem es dar­um geht, die Frei­heit des an­de­ren an­zu­grei­fen und zu ge­win­nen. Die Mu­si­ker be­wer­fen sich ge­gen­sei­tig mit mu­si­ka­li­schen Dol­chen und rich­ten ihre Wut und Frus­tra­ti­on so­gar auf das Pu­bli­kum, be­vor sie sich ge­gen­sei­tig den Rü­cken zu­wen­den, um neue Wege zu fin­den, den an­de­ren Mu­si­ker an­zu­grei­fen. Als sie in die Dun­kel­heit ge­wor­fen wer­den, scheint es eine Chan­ce zur Ver­söh­nung zu ge­ben, denn die bei­den Mu­si­ker kom­men sich mehr­mals nahe und tau­schen mu­si­ka­li­sche Ges­ten aus. Wer­den die Mu­si­ker am Ende ei­nen Weg fin­den oder kämp­fen sie, bis der Scha­den an­ge­rich­tet ist, und op­fern da­bei die Frei­heit, die sie su­chen? (Mi­cha­el Mar­ti­nez)